Este trabajo se comenzó de manera sincrónica con laboratorios de investigación – creación que luego se fueron consolidando en la presencialidad desde el tejido de su memoria individual, para llevarlo a la colectividad. El eje central es el elemento de la runa como símbolo prevaleciente del campesino cundiboyacense y como este símbolo no sólo teje historias sino también relaciones entre el cuerpo y el contexto. Este trabajo corporal es un acercamiento sonoro desde el torbellino y la guabina, pero sus pasos nos son básicos, sino es un acercamiento de la desconstrucción de un posible origen de la runa, incluyendo sonido y movimientos zoomorfos. Este trabajo corporal va acompañado de coplas alusivas a como es el proceso de hilado de la lana antes de ser tejida por los campesinos.